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胡福明:一篇文章,揭开解放思想的序幕
(2008-10-06 04:16:34)
作者:校友办 孟繁颖 马飞 李俊杰

        胡福明,1935年7月生于江苏无锡。1955年考入北京大学新闻系,毕业后转入中国人民大学攻读哲学研究生,1962年11月分配到南京大学政治系教书。1982年11月调至江苏省委工作,历任省委宣传部副部长、省委常委、省委党校校长、省社科院院长、江苏省政协副主席等职,2001年退休。

祖国,不会忘记一个时代的开启

        谈起20多年前参与写作批判“两个凡是”、为推动拨乱反正、改革开放呐喊的文章《实践是检验真理的唯一标准》,头发花白的胡福明仍然心潮难平。正是这篇文章,揭开了中国新时期历史上最重要的一次思想解放运动的序幕。

        今年已经73岁高龄的胡福明谈起自己在当年的那场思想解放运动中所发挥的作用时感言:自己生在这样一个时代,遇到一个机会做了一件他应该做且愿意做的事。他清晰的思路,仿佛带我们重新走进了那个时代,那个对中国的前途命运起着关键作用的时代,让我们看到了这位老人当时的心路和抉择。

        1978年5月11日,《光明日报》以“本报特约评论员”名义发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章,这不仅是胡老理论研究生涯中的最高峰,同时也引发了那场酝酿已久、波及全国、影响深远的关于真理标准问题的大讨论, 这开创了全党思想解放的先河,其功绩永远彪炳共和国的史册。

        电话里,胡老再一次帮我们梳理了他写作《实践是检验真理的唯一标准》一文初稿的前前后后。他说:“1977年2月7日,‘两报一刊’发表社论提出‘两个凡是’后,正在全国展开的拨乱反正运动降温了。当时我意识到只有批判‘两个凡是’,中国才能重新走一条新的社会主义建设道路,便开始酝酿写文章。”

         在浩瀚的哲学海洋中,他苦苦地思索着……批判“两个凡是”,一定要有立论,有破有立,才能击中对方要害,用什么“武器”来批判呢?用辩证唯物主义的基本原理“只有实践才是检验真理的标准”!胡福明强调,他是为了批判“两个凡是”才运用实践是检验真理的标准这个武器的,并且强调马克思主义导师自觉运用实践检验自己的理论。射“的”才找“矢”。

         这一酝酿过程持续了两个月,1977年5月,《光明日报》理论部《哲学》专刊主编王强华向当时还是南大哲学系教师的胡福明约稿。6月份,他开始着手写作《实践是检验真理的标准》(原题)

         那是一个难忘的暑假。偏偏在那个时候,他的妻子患肿瘤住进了医院,于是人们每天晚上都能在医院昏暗的走廓上看到这样一个“怪人”,椅子上叠着一卷卷大部头的理论原著,人躬着身子在翻阅,做摘要。瞌睡了,就把三张椅子拼起来睡一会儿……谁会想到一篇轰动全国的文章将要在这里诞生!妻子病愈出院文章的提纲也形成了。

        1977年9月,经过三次修改,胡福明将文章寄给了《光明日报》。1978年4月他到北京开会,王强华向他透露《光明日报》新任总编杨西光同志对这篇文章很赞赏,原准备把它放在哲学版上发表,现在决定把它用在第一版。

        1978年4月中旬后的这十几天,对胡老来说,是忙碌而兴奋的。在4月底返回南京之前,杨西光将文章的发表计划告诉了他:先由中央党校内部刊物《理论动态》发表。次日《光明日报》公开见报,然后,新华社、《人民日报》、《解放军报》转发。至于署名,为了更有份量,就用“本报特约评论员”,杨西光当即表示聘请胡福明为《光明日报》特约评论员。这时候,胡老已经明白,这已经不是简单的发表一篇文章的问题了,《光明日报》之所以要在最后将文章送到中央党校理论研究室修改,并由当时的中央党校副校长胡耀邦同志拍板发表,自有其特定的考虑。

        1978年5月11日对胡老来说,是终生难忘的。那天,他照例打开收音机,尽管每天的收听都怀着某种期待,但当那天真真切切地从电波中得知文章发表时,他确实“兴奋不已”。

        文章发表后,巨大的反响和来自最高层的指责几乎是同时产生的,参与文章写作的发表过程的人,都承受着巨大的压力。然而,“云开雾散终有时”,1978年6月2日,小平同志在全军政治工作会议上发表重要讲话,他指出,“只有人们的社会实践,才是人们对外界认识的真理性标准。”小平同志亲自领导了真理标准讨论,使解放思想、实事求是的思想路线得以重新确立。这场思想解放运动为十一届三中全会的召开提供了思想舆论准备,中国人民从此真正从“文革”的恶梦中清醒过来了。

        讲完文章发表前后的故事,从老人的声调中,我们可以感觉到老人的心情是澎湃的,即使如此,胡老还是不忘提醒笔者这篇文章能见报并发挥这么大的作用,不是他一个人的力量,他说,“杨西光、孙长江、马沛文、王强华等众多同志参与修改,使这篇文章更有深度,更有战斗力,因而也是集体创作。邓小平、胡耀邦等领导同志的信任和支持,为文章的发表和真理标准讨论扫清了障碍,并使文章发挥了更大的作用。”这充分体现了老一辈人心中那无私的生活状态。

他,不会忘记知识分子的作风 

        谈起后来的从政经历,他说相比之下,他更乐意一辈子在大学里做学问,更愿意做一个纯粹的知识分子,至此,我们深深理解了,学问一方面要与政治保持距离,而有良知的知识分子又不甘无视政治,实践的政治对社会的改造远比创新的学术来得快速和直接。

        《实践是检验真理的唯一标准》一文发表并取得成效,给胡老的生活也带来了巨大的变化。他这一生因为这篇文章起了很大的改变,做梦都没想到的改变。1980年春天,校党委副书记告诉胡福明,胡耀邦同志要他到中宣部工作,组织部调令都下了,可他始终想呆在校园。后来省委调他到宣传部工作,他写了封意愿书,提了6条理由,表示愿意留在南京大学。1982年11月他被调到省委宣传部当了副部长。其实从内心来说,他希望一直呆在大学里做学问,做一个纯粹的知识分子。如果没有这篇文章,胡老可能会成为南大的一位教授、博导。

        说到屡次推却去做政治工作的原因,他说,“我喜欢教师职业,喜欢学生,学校这个环境,是可爱的,生机勃勃的,而且可以无话不谈。我是知识分子,生性喜欢自由、喜欢民主、喜欢独立思考,因此不太习惯于受约束。机关和学校大不一样的,对同一个问题,学校可以自由发表意见,独立思考,写了文章以后能发表就发表,不能发表可以藏起来。在机关工作说话要谨慎,是有纪律的,是要承担很多责任的。个人的言论必须和上级的、文件上的精神相一致。

        自调至江苏省委工作,胡老历任省委宣传部常务副部长、省委常委、省委党校校长等职,后为江苏省政协副主席。近20年的从政经历,胡老做了很多直接关于老百姓利益的大事,一直致力于研究中国地区经济和现代化进程,先后发表了数篇论文。主编或与同志们合作的,有关于市场经济发展论说的《社会主义市场经济论》(1993),还有关于县域经济的研究《中国县域经济》(1995)、中国现代化丛书《中国现代化曲折三十年》(1998)等等。这些论文虽然说没有《实践是检验真理的唯一标准》一文在那个时代发挥的作用突出,但是也在和平稳定的年代,对中国经济的发展和现代化进程起到了一定的作用。

         2001年,胡老从江苏省政协副主席岗位退下来以后,坚持研究马克思主义实践论与建设中国特色社会主义理论的哲学基础的同时,一直从事沿海地区现代化建设研究,为主编的《苏南现代化》等对沿海地区率先实现现代化的理论和实践提出了很多前瞻性见解。目前,胡老作为一个曾经影响了中国思想解放进程的学者,当下最大的课题是研究重大的历史和现实问题,从中发现一些可有益于中国未来的东西。他的研究大多围绕“两个经验教训“:苏共失败的教训;中共执政50年的经验教训。他认为,经验教训主要是四条:一,要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,实现马克思主义与本国实际和时代发展的结合,反对本本主义;二,革命胜利后,要始终把发展先进生产力作为首要任务,坚持科学发展,大力发展教育、科技、文化,不断改善民生,富民强国,建设社会主义的物质文化基础,反对穷过渡;三,人民是历史的创造者,是我国的主人,民主是社会主义的本质特征,是无产阶级和人民自身的价值追求,无产阶级和广大人民的民主政治制度是社会主义制度的基本组成部分,没有民主就没有社会主义,没有现代化;建设社会主义民主政治制度,实现以法治国,实现公平正义,达到社会和谐,反对以阶级斗争为纲和“全面专政”。四,改革开放是从我国实际出发,建设中国特色社会主义的必由之路。

         20年的教育生涯,20年的从政经历,一辈子也不会忘记的知识分子情怀:忧国忧民,做中国有理想的知识分子,为祖国的发展贡献所有,为人民的利益服务一切,这就是老人的生活态度。

人大,不会忘记一介书生的求索

        谈起在人大生活的三年时光,他对每一件事情都记忆犹新。三年的哲学学习生涯,为他的人生基调,奠定了实事求是的风格。访谈中,我们可以感觉到他对人大的那份难忘的感情,可以感觉到他对那三年的深深怀恋。

        1959年于北京大学新闻系毕业并进入了中国人民大学哲学研究班,从新闻学到哲学的转变,使胡福明从一位准记者转变成了一位影响中国深远发展的时代创造者。

        谈到本科到研究生的专业转换,胡老说,:“我在北大学新闻,是想做一个记者,一个名记者,最后还能当一个作家,但是后来发现,当一个名记者不容易,它要求你具有尖锐的眼光,要能够迅速的捕捉新闻,还要有理性的思维,能够抓住事物的本质,而且要高瞻远瞩,能够把握全局和事物的发展趋势,所以我认为应该学哲学。不管怎么说,学新闻学哲学都对我有很深的影响,都影响了我的一生。学新闻培养了我关注现实的新现象、新问题的习惯。半个多世纪了,我每天都坚持读报,星期天我不到机关去,也要到报亭去买报纸,并且一定要看《人民日报》、《光明日报》、《参考消息》,几天不看报就有一种失落感。在人大哲学研究生班学习的三年培养了我观察事物的本领,实事求是看事物,从发展中看事物,从联系中看事物。

        在人大研究生班的三年学习中,胡老最深的记忆就是“苦读书”,真正开始学会读书,也是从人大开始的。胡老当时读书读得很勤奋,周一到周六的时间不用说,都读到很晚才休息,周日他也会坚持读书。以至于胡老在北京7年多的时间里,没去过长城、雍和宫、陶然亭。胡老读书有一套自己的方法,比如说在书的旁边批注、画线,一条线两条线分别代表了胡老认为重要的要点。对于人大的苦读经历,胡老总结说:“第一个重要的收获是掌握了马克思主义的基本原理,特别是掌握了马克思主义哲学的基本原理;第二个重要的收获是认识了社会生活,培养了一种独立思考的能力,从社会发展中、现实中发现问题的能力。

        人大的三年多,胡老不仅读的书多,而且有些书都读了两遍以上。说到自己读的那些书时,老人有些激动,他说:“人大三年中,我读了《马恩选集》、《列宁选集》、《毛泽东选集》、《资本论》,辩证法的相关书籍,马克思主义的哲学原理以及各种历史书籍(中国历史、世界通史、中共党史等等)。”正是这么多的伟大著作,为胡老以后的思想奠定了基础,成就了一个书生的历史承担。

        胡老的人大求学,既是个人的收获,也是母校的荣誉。他说:“人民大学是我国知名的高等院校,为祖国的发展培养了大批理论家、经济学家、社会学家、历史学家、新闻工作者。可以说各省市、各方面都有人大学子作为骨干力量,这是有目共睹的。我认为人大这几年的发展非常迅速,得到了中央的高度重视关怀,也得到全国人民的支持。作为人大的校友,感到很高兴很自豪,人大的每一个进步,每一次发展我们感到是一种荣誉。

        作为人大人,胡老对人大的未来也十分关注,他表达了对母校的期望:第一,要更密切地研究世界的变化,更了解中国社会的现实、矛盾和发展趋势,不要脱离实际。第二,一定要深入到中国最广大的工人、农民、知识分子当中去,人民群众才是历史的主人。第三,人大要进一步发扬解放思想、实事求是,与时俱进的精神;进一步发扬独立思考、勇于探索、勇于求征的科学态度,进一步尊重科学,尊重民主。第四人大的特点、优势是研究马克思主义,因此,要在研究和发展马克思主义建设中国特色社会主义上作出杰出的贡献,要在社会科学发展上作出新贡献,人民大学,要建成世界一流大学,要出大师,中国的大师,世界的大师。

        (编辑:冷严军) 



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